Lanthropologie est née il y a un peu plus de cent ans dans le cadre du rapport colonial que lEurope et les États-Unis dAmérique ont établi avec les autres peuples. Les choses ont bien changé depuis. Les différences décrites par des générations de savants ont été en grande partie inventoriées et diffusées, et les mondes autres eux-mêmes ont eu le temps de se transformer au point de ressembler de plus en plus à celui doù venaient ceux qui prétendaient les étudier. Lanthropologie a également changé, aussi bien sous les coups dune critique interne répétée que devant lessor de savoirs plus spectaculaires et plus porteurs. Cest la discipline elle-même qui est aujourdhui remise en question. Pourquoi faudrait-il vivre lexpérience dune autre culture pour en tirer un savoir quand le monde entier nous arrive prêt à la consommation sur nos écrans et consoles? Que vaut cette science dont le savoir salimente à lexpérience sensible et à la relation engagée à lheure où la connaissance de lhomme se loge dans larchitecture des gènes, les lois du marché ou la chimie du cerveau? Il a semblé aux auteurs de ce manifeste que.
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